EL RICO Y LÁZARO
(Comparación)
Lucas 16:19-31
19 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. 20 Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, 21 y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. 22 Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. 23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. 24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. 25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. 26 Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. 27 Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, 28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. 29 Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. 30 El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. 31 Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.
V.19 Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino fino, y hacia cada día banquetes con esplendidez.
Púrpura, escarlata: éxodo 28:4-5 representa la realeza del Israel
Lino fino: era parte de la vestimenta sacerdotal. Jesús quiere ilustrar clases: jerárquicas, religiosa o civiles
Riquezas: Deuteronomio 15:7-9 la riqueza del pueblo de Israel no la compartía.
Banquete: Lucas 14:13 las comidas que daban los israelitas. Con esto denuncian los banquetes y glotonerías de un pueblo ensoberbecido.
Como era Israel: deuteronomio5:9 se olvido de esto el pueblo de Israel. Isaías 42:6 fue llamado para ser luz y compartir.
V.20 Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas,
Mendigo: representa la pobreza espiritual o general
Lázaro: Dios ayuda – la ayuda que Dios da a los gentiles.
Puerta: entrada de la Sinagogas o santuario. Lucas 1:9
Llagas: enfermedad; a si esta el mundo.
V.21 y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas.
Migajas: mateo 15:26-27 a los extranjeros o gentiles se les consideraba como perrillos.
El pueblo de Israel se negaba a compartir lo que tenia
Perros: filipenses 2:3 aquí los perros representan la falsedad, lo que hace daño a los falsos obreros.
V.22 aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los Ángeles al seno de Abrahán; y murió tan bien el rico, y fue sepultado.
¿Jesús esta hablando del cielo como lo cree el paganismo? No.
¿De que muerte habla espiritual o física? Muerte espiritual.
Hebreos 1:14, efesios 2:1-6
Seno de Abraham: es la iglesia
Hechos: 2:47, mateo 21:42, romanos 11:11-12
Israel es temporalmente desechado para darle entrada a los gentiles esto es importante para la comparación de esta parábola.
V.23 y en el hades alzo sus ojos, estando en tormentos vio de lejos Abrahán y a Lázaro en su seno.
Hades. Sélo, morada de los muertos
La condición de un murto literal
Eclesiastés 9:5-6 que ya nada sabe, esté verso es una ilustración de aquello que perdió el pueblo de Israel.
V.24 entonces el dando voces dijo padre Abrahán ten misericordia de mi, envía a Lázaro a que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua por que estoy atormentado en esta llama.
Agua. Juan 4:10, proverbios 25: 25 Jesús esta ilustrando. Se refiere a lo que perdió o desecho el pueblo de Israel.
V.25 pero Abrahán le dijo: hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora este es consolado aquí y tu atormentado.
Tormento. Romanos 11:8-10
El sufrimiento de Israel es a cambio de la consolación de los gentiles.
V.26 además de todo esto, una gran sima esta puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quieran pasar de aquí a vosotros, no puedan ni de aya para acá.
Efesios 2:14, hechos 10:20
Pared o sima: hace alusión a las diferencias que había entre judíos y gentiles.
V.27 entonces le dijo: te ruego, pues padre que le envíes a la casa de mi padre,
V.28 por que tengo cinco hermanos, para que les testifique que no vengan también a este lugar de tormento.
¿Quiénes son estos 5 hermanos? Fariseos, herodianos, saduceos, escribas, zelotas. Eran grupos del pueblo de Israel.
Testificar: dar testimonio. Estos dos versos hablan de la necesidad del evangelio que ahora esta en manos de los gentiles.
V.29 y Abrahán le dijo: a moisés y a los profetas tienen; óiganlos
V.30 el entonces dijo no padre Abrahán; pero si alguno fuera a ellos de entre los muertos se arrepentirán.
El antiguo testamento también da testimonio Juan 5:39 -47
V.31 más Abrahán le dijo: si no oyen a moisés y a los profetas tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos. Hechos 13:46 la predicación de quienes tienen el evangelio en sus manos o sea los gentiles que hemos creído, que hemos pasado de muerte a vida no es escuchada por ellos.
